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参观故宫心得体会

时间:2024-05-24 20:45:53
参观故宫心得体会[本文共8129字]

编辑:参观故宫心得体会共含4篇,由的会员投稿推荐,小编希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

第1篇:参观故宫心得体会

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因父母工作原因,我从小就跟随他们走过南闯过北,去过很多城市。例如以中国第一历史文化名河——秦淮河为界,南方大约十八个省会我已经有幸在其中十二个省会留下自己的.足迹,五大名山也去过三座。可去过这么多地方,我连“帝都”北京都没有去过,心中不时总会感到些许遗憾、但是现在,“寻根之旅”夏令营圆了我这一梦想。我来到了祖国的首都:北京,并去了国家级博物馆故宫参观学习。

容得天公作美,原如天气预报所说的“雷阵雨”也没有如约而至。春和景明、晴空万里,同学们的心情也非常高涨。我相信在大巴抵达我们这一天的目的地故宫的时候,隔五百米的其他游人也能听到我们发出的欢呼。而这欢呼声夹杂着我们的期待、兴奋、身为中国人的自豪、以及对祖国母亲深深的思念。

快乐的时光总是过的很快。在我们参观游览故宫后,我的心中就不禁的有了三个感叹:

一叹那宫殿的雄伟壮丽。故宫是占地72万多平方米,拥有八千七百零四间房屋的宫殿,是世界现存最大、做完整的木质结构古建筑群。殿宇巍峨,画栋雕梁,这种气势是外国古建筑所拥有不了的。

二叹那历史的沧海桑田。曾经戒备森严的紫禁城,却在今天任由人们信步徜徉的观赏与感受着九五之尊“皇帝”的感受。这对于历代君主来说是非常无情的。但是历史却教会了人们如何真正的`判断对与错、教会了人民在时间年轮的变化中看清自己的得到与失去。这一切的利与弊让现在的中国成为了一个民主国家。这就是变化中的一大进步。

而这第三叹,则是叹息我不能就这样留在我美丽的祖国。有着如此威武宫殿的地方是我的根啊!欣赏着故宫的神韵,感悟着它的壮丽与气魄,我无比自豪我是一个名中国人。

祝福您,我的祖国!

第2篇:参观故宫心得体会

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故宫也称紫禁城,是明清两代皇帝的皇宫,始建于明代永乐十八年(1420年),是中国古代建筑的杰作,也是世界现存最大、最完整的木结构古建筑群。作为艺术类博物馆,故宫内收藏有历代文物,如钟表、玉器、青铜器、书法等珍贵文物。

故宫沿着一条南北向的中轴线排列,左右对称,南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿整个紫禁城。规划严整,气魄宏伟,极为壮观。无论在平面布局,立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统。

走进故宫的大门,就来到了太和门广场,宽阔的广场,两边对称着两头铜狮,金碧辉煌的大门有81个门钉,继续往里走,就是太和殿,那造型独特,五彩缤纷的大殿让我们大开了眼界,太和殿是皇宫内建筑等级最高的宫殿,是整个紫禁城中最高的宫殿,在宫殿中,是皇帝坐的龙椅,太和殿是皇帝举行节日庆典时使用的宫殿。

继续往里走是坤宁宫,坤宁宫是皇帝娶王妃时用的地方,整个坤宁宫显得小巧、别致,虽然没有太和殿那种大气的气氛,但是到处都不失自己的特色,真不愧为中华宫殿的瑰宝。

再往里走是御花园,御花园有奇花异草、亭台楼阁、嶙峋山石、石子画为路,这御花园中,有弯弯曲曲盘成一圈奇特的树木,也有供人休息的小巧凉亭,有奇形怪状的各种塑像,也有形状奇异的山石假山。

由御花园出去就是神武门了,神武门上高高悬挂着“故宫博物馆”的牌子。对面是景山公园。一座座山在郁郁葱葱的树木掩映下,漂亮极了。

故宫的建筑实在是无以伦比的杰作,我们要赞叹先祖巧夺天工的设计,赞叹中国五千年的文化,赞叹中华儿女的聪慧,我们更应该为古人建造这么宏伟壮丽的宫殿感到骄傲和自豪。

第3篇:参观故宫心得体会

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北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫,也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番,以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。这次随同女儿女婿外出旅游,这个愿望得以实现。过去,由于各种原因,来去北京总是匆匆而过,无暇探望这座神秘的紫禁城。这次一家人旅游有幸一睹皇城容貌,在心中留下深刻的印象,值得提及。

北京故宫的历史比较久远,始建于明永乐四年,即公元1406年。经过明清两个朝代二十四个皇帝的扩建发展,规模随着时间的延伸,越来越大,最终发展成今天的模样,迄今有六百多年的历史了。故宫是明清两代封建皇帝统治全国的中心。截止末代皇帝的结束,这座皇城终于回归到人民的手中,成为历史博物馆,供游人观赏,同时也是历史发展的见证物。它把那段历史封存定格在大地上,成为时代延伸的丰碑。我们今天步入这座雄伟壮丽的殿宇巍峨,宫阙重叠,画栋雕梁,占地七十二万多平方米的神圣皇宫,面对它曾经的辉煌,曾经的时代,让人感慨万千……是时间的流水把年轮拉开,让时光的隧道不断的延伸,世界是在变化中演变升迁,这是亘古不变哲理。想当年,我们平民百姓怎么能只身步入这戒备森严的紫禁城呢?今天则是信步徜徉在这富丽堂皇的宫殿中,左右观赏,欣赏着那个时代的艺术精华,赞美祖先们的精巧、绝伦的艺术佳作。感受着“皇帝”般的经历,过一下至高无上的权贵生活。历史是无情的,也是最为真实的,不管你怎么生活,怎么个活法,最终还是要定格在那个时期,成为永久的历史,封存在历史的档案中,对与错,功与过自由后人鉴赏评定。

我们随着参观人流,沿着中轴线向前观赏着,游览着,看着金碧辉煌的高大殿宇,品味欣赏着建筑物的优美设计,合理的布局,精巧的工艺制作,可以说故宫里面的东西都是艺术精品,每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果,充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看,就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿,庭院保持在平整洁净的水平上,防止积水,而且排水设置是那样的完美,那样的巧妙,把排水口设计成艺术品,不影响整体形象,而且变成了一种装饰,烘托起高大建筑物的秀美,这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去,但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品,向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们,劳动者们,是他们造就了中国的辉煌历史,开创了历史文化的长河,为我们留下了宝贵的遗产,让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言,来此游览的人,无不为故宫的高超建筑物,合理布局而喝彩。

我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门,在拥挤的人流中随意地观看着,拍摄着艺术的精华品,留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵,感 ……此处隐藏3318个字……新生)的率领下,在北京车站附近转了10小时。我第一次走进天安门广场,看到了天安门、北海、中南海、中山公园、北京图书馆等地方。1956年大学毕业后,分配在济南煤矿干部学校任教,1956-1957多次去北京定福庄煤炭部干校编写教材。这期间,跑遍了故宫、颐和园、西山八大处、碧云寺、卧佛寺等地。

现在回想起来,留在我的印象中最为深刻的是它各个堂殿的匾额和对联,而且不是它的内容,仅仅是它的形式——那些匾额和对联的字迹。

你只要稍微留心就可以看出,所有这些匾额和对联的字迹,毫无例外都是正楷,一笔一划写得规规矩矩、板板正正,一点也不马虎。意味着什么?值得我们后人深思。

古人重视写字,曾有"文如其人"一说。这里的"文"既可以解释成"文章"也可以理解为"文字"。"文如其人"就是说:看你的文章和写的字,就知道你是怎样一个人。

汉字(象形文字)始于画图。古人认为,这一个个的字,是你的心支配你的手"画"出来的,它不仅表现了你想表现之物,在这同时,也无法避免地显露出了你自己的心灵。

这种说法不是毫无根据的,它不仅适用于使用象形文字的国家,即使在使用字母的西方国家也有"笔体学"(graphology)一说(参看《不列颠百科全书》7-246C)。世界各国对各种案件的侦查和犯罪心理的分析中,《笔体学》是常用手段之一。

我国古代对"习字"是很重视的,总是把"读书习字"并提,二者不可偏废。历代开科取士,先看你卷面写得是否规矩板正、是否干净整洁,如果考生字迹歪七扭

八、卷面不干不净,完了,马上淘汰掉。

这不是形式主义吗?只要文章写得好,有杰出的见解,字写得差点,卷面不那么干净,有什么要紧?这是现代人的观点,现代人看重才,只要有本事(有才)鸡鸣狗盗之徒都有人录用。可是,古人不这么看,古人更看重德(道德、素养),他们认为一个吊儿郎当的人、放纵自己的人、对自己承担的任务缺乏责任心的人,本事越大越坏事。所以,他们让晚辈通过读书获得知识、懂得做人的基本规则;通过写字培养自己专心致志,求正求真求美的习气和待人处事的高度责任感。我们可以从《曾国藩日记》和《曾国藩家书》中看到他在书法练习方面对自己的要求和对晚辈的教诲。

1949年后,共产党在大陆执政,风气大变。MZD的笔迹一开始并不普及,若干年后随着造神运动的兴起,逐渐传遍大陆。

我最先见到的是《人民日报》和"新华书店"这几个字。当我得知这是伟大领袖毛主席的题词时,一方面觉得应该:他是党的主席,党报、党店的名牌当然应该由他书写。可是心里隐隐觉得,写得不算好啊!《人民日报》4个字,大的大小的小,没有一个是端正的。"新华书店"4个字同样如此,而且其中"新"和"华"的悬针,都是需要拉中锋的,不但看不见中锋,整个这一笔,变成了一根杵!怎么会这样去写?出于对领袖的敬爱,口里不说,心里有些蹊跷。后来看多了,也就不以为怪了。

随着对MZD的个人崇拜的泛滥,很多人夸奖MZD的字体,尊为"毛体",称颂他是伟大的书法家。不少人群起效仿,很多招牌、匾额都改成了时人仿写的"毛体"字。到处都是一边倒的歪歪,并不好看。

随着"毛体"流行的同时,社会上(自然包括学校里)流行开了一句不知来自何方的谚语:"国家不嫌字丑",彻底否定了我国历代培养和选拔人才时,既重文(内容)又重字(形式)的传统。

让人们把字写好,写端正,很费劲;可是,要让大家"不嫌字丑",歪七扭

八、横倒竖切都行,却非常容易。从那以后,规规矩矩干干净净的手写文本,逐渐稀罕了。

这个事情重要吗?我认为重要,而且非常重要。你看看现在社会上假冒伪劣的产品,毒奶粉、假药、地沟油防不胜防,闯红灯,加塞儿,机动车往人行道上开,办假证件的广告满街都是,考试作弊,抄袭著作,假学士,假硕士,假博士,假科学家到处都能找到,贪污腐败,盘根错节。已经直接间接危及大陆上的每个中国人。

50年代,经过战争的洗礼,全民都期望着中国的新生,社会风气蒸蒸日上。1956-05我游故宫时,恰逢朱德委员长陪同伏洛希罗夫(苏联最高苏维埃主席团)主席去故宫游园,3-4辆黑色轿车从西便门驶入,来到我们跟前几米停下,朱德从前一辆车下来,去拉开后一辆的车门,伏洛希罗夫走下车来。这时,游人都自觉停步,鼓掌。朱、伏二人,向游人招手致意,然后,他们走他们的,我们玩我们的。有几个工作人员跟在他们身边。既看不出便衣,更没有戒严。那时的社会,稳定安详。

现在这些污泥龊水最初是怎样泛滥起来的呢?根子就在MZD,他把社会风气败坏了。

他是这个国家的最高领导人,怎么会带头去破坏社会风气呢?他在1956-1957年间,搞了一个"引蛇出洞"的大"阳谋"。最先他在最高国务会议上提出一套新理论"正确处理人民内部矛盾",说形势变了,疾风暴雨似的阶级斗争过去了,现在要调动一切积极因素,还要化消极因素为积极因素建设社会主义国家。接着又在全国宣传工作会上放言,要搞"百花齐放,百家争鸣",还狠批了那些不赞成此举的党员作家和资深编辑。等到党内外把他的话信以为真的人,从爱护党的立场出发,向党交心和提意见的时候。他脸色一变,下令"反右",把全国552877人划成右派(朱正《1957年的夏季:从百家争鸣到两家争鸣》第506页,河南人民出版社1998.5出版),把在与国民党斗争中支持共产党的民主党派,扫荡无遗。

李&慎#之在《毛主席是什么时候决定引蛇出洞的?》一文前(李@慎@之 何+栋《中国的道路》第347页,南方日报出版社2000.1出版),用黑体字引用了以下语录:——

孔子:自古皆有死,民无信不立。

很明显,他是不赞成MZD上述作法的。而MZD却一直坚持这种作法。1958-1959他鼓励说谎话虚报产量的人,重罚以彭德怀为代表的刚直不阿、实事求是、敢于说真话的人。在把这些人打成右倾机会主义反党集团的同时,把那些投机取巧、随声附和的人一直提到政治局。这样一来,从上到下都充满了说假话的人。社会风气就是这样一泻千里、无可挽回地败坏下去。

古人说:"以正治国;以奇用兵"。MZD是名副其实的军事家,他善于出奇制胜,蒋介石和很多军官学校毕业的将领,败在他的手下。就因为他们预料不到毛用兵的诡异。毛也因此深深地自我陶醉。1949年他当上共和国最高领导人后,仍怀着浓厚的兴趣钻研法家的造势和驭人术。他要"以奇治国"——治理这样大的国家,仍然不按规矩行事。文革前他自诩为"马克思加秦始皇";文革中他不无自豪地夸自己是"和尚打伞——无法无天"。

"上有所好,下必胜焉",今天社会上不少打着各色保护伞的"无法无天"的大小"和尚",在兴妖作怪。人们面临的一切烂污,均发源于此。如果不作根本的检讨和转轨,转到"以正(普世价值)治国"的路上来,是很难遏制这股强大的烂渣流的。

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